運(yùn)河文化展覽重現(xiàn)元大都風(fēng)采

(資料圖)

元代各窯口瓷器組合展出。中國大運(yùn)河博物館供圖

大運(yùn)河沿線城市是大運(yùn)河文化的重要載體。中國大運(yùn)河博物館以此為線索策劃了多項展覽，《大都：元代北京城》是系列展覽中的重頭戲，來自22家文博單位的200余件（套）珍貴文物，帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略元大都的壯闊和風(fēng)華。觀眾如果細(xì)心觀展，會注意到有許多與書畫家趙孟頫相關(guān)的展品。通過這些線索，我們可以拼接出一個趙孟頫眼中的元大都。

1286年的12月，時年32歲的趙孟頫從湖州出發(fā)，再由杭州取道運(yùn)河北上，水陸交替向元大都也就是今天的北京城進(jìn)發(fā)。這是趙孟頫第一次北上大都。那時元大都剛剛落成不久。這座展現(xiàn)在趙孟頫眼前的大都城，由外城、皇城、宮城重重相套組成。距離大都很遠(yuǎn)就能看到它高聳的外城和深遠(yuǎn)的城壕，大都外城上共開有11座城門，東、西、南三面各三門，北面開兩門。700余年后，考古學(xué)家又發(fā)掘出元大都外城西側(cè)城門和義門的甕城城門，像是揭開了時光帷幕的一角。20世紀(jì)60年代，考古學(xué)家徐蘋芳開始主持元大都遺址的考古工作時，元大都遺址已有2/3的面積被遮掩在明清北京城之下，而且被遮掩的部分正是都城的精華所在，已經(jīng)沒有可能把元大都城內(nèi)中心區(qū)域，即宮城、隆福、興圣三宮和包括瓊?cè)A島在內(nèi)的西苑以及太廟、社稷壇和中書省、樞密院、御史臺等中央官署等遺址，全部發(fā)掘出來。考古學(xué)家們將此類城址稱為“古今重疊型城址”，并探索出一套復(fù)原研究方法。結(jié)合這些文獻(xiàn)，徐蘋芳曾對元大都城市平面做出系統(tǒng)的復(fù)原。在展覽中我們可以看到這張元大都城市平面復(fù)原圖。

通過文獻(xiàn)記載和考古工作，我們知道城中排列著一條條筆直開闊的街道和平行分布的胡同，街的兩側(cè)還修建有石砌的排水渠，這是城市骨架。這些胡同，不少至今還在。給趙孟頫留下深刻印象的還有城中廣闊的水面。剛剛抵達(dá)大都，他提筆寫下《初至都下即事》。詩中提到的“海子”就是今天北京的積水潭，它向南與皇城中的太液池相連，這里正是元大都的前身金中都城外東北的離宮萬寧宮所在。

趙孟頫留在了大都，之后也多次往返于此。從藝術(shù)史角度看，趙孟頫是開一代風(fēng)氣的樞軸式人物，展覽展出了部分與其有關(guān)聯(lián)的書畫家的藝術(shù)作品。

在大都城內(nèi)有很多專供宮廷、內(nèi)府或者官署使用的瓷器以及具有時代特點(diǎn)的金銀器，這些器物通過南船北馬匯聚皇都。在元大都遺址，來自各地數(shù)以萬計的瓷片被發(fā)掘出土，匆匆掩埋的元代窖藏中還遺留著精美的元代青花瓷器。在元大都發(fā)現(xiàn)的瓷器中以磁州窯、景德鎮(zhèn)窯、鈞窯、龍泉窯的產(chǎn)品最為豐富。這些被考古學(xué)重新賦予生命的器物靜靜立在展廳，使逝去的歷史復(fù)活，我們似乎聽得見大都城內(nèi)市井的喧鬧、詩人的吟唱，聞得到茶酒的醇香。

（作者為《大都：元代北京城》策展人王子奇）

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