北京絹人技藝傳承人何梅: 讓更多年輕人愛上“中國娃娃”

        2022-03-26 06:30:51 來源:北京日報(bào)

        紗絹為膚,真絲為發(fā),綢帛為衣。作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目,“北京絹人”以考究取材和精巧技藝制作出栩栩如生的人物形象,舉手投足間,一顰一笑中,盡顯文化韻味。

        如何讓這些“中國娃娃”被更多年輕人所知所愛?傳承人何梅在保留傳統(tǒng)絹人制作技藝的同時(shí),嘗試開發(fā)另一條生產(chǎn)線,既在材質(zhì)和工藝上革新,又在設(shè)計(jì)上打破傳統(tǒng)。

        “如果沒有新鮮血液注入,這門手藝跟生活的距離就會(huì)越來越遠(yuǎn),最后可能真的就失傳了。”十多年來,何梅和團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)并生產(chǎn)500余款中國人偶,將北京絹人推向市場、帶進(jìn)校園,探索老手藝的新傳承。

        被“寶黛”吸引拜師學(xué)藝

        上個(gè)世紀(jì)60年代,巴黎舉辦世界玩偶展,由北京美術(shù)人型廠制作的絹人甫一亮相便引發(fā)轟動(dòng),訂單如雪片般飛來——這是老藝人齊聰穎入行時(shí),北京絹人的高光時(shí)刻;40年后,北京友誼商店,一對以《紅樓夢》為題材的絹人作品因價(jià)格昂貴而無人問津,它的精致華美卻吸引一位年輕人久久駐足——傳統(tǒng)手工藝的冷遇,沒能阻擋她熱切的目光。

        “我印象特別深刻,那是寶黛共讀西廂的一個(gè)場景,做得太漂亮了!”彼時(shí),何梅剛參加工作不久,是首鋼一名技術(shù)員。周末逛商場時(shí),她第一次知道了北京絹人并被其深深吸引。跟銷售員一番軟磨硬泡后,何梅找到了當(dāng)時(shí)制作絹人的工廠,廠子里工人零落,到處是積壓的庫存。

        “你想買什么?”“我不買,我想學(xué)。”在工人的疑惑眼光中,她要到了齊聰穎的地址,與北京絹人的緣分就此展開。

        齊聰穎兩室一廳的房子里,除了基本生活所需,其余空間都留給了各式各樣的絹人作品。看到這些活靈活現(xiàn)的絹人,何梅如同進(jìn)了大觀園,眼花繚亂。“老師喜歡京劇。在創(chuàng)作京劇舞臺(tái)人物絹人的時(shí)候,就要抓住舞臺(tái)人物的扮相和亮相的瞬間神態(tài)。所以行家從一個(gè)小小的青衣人型里,甚至可以看出這是程派還是梅派,是經(jīng)得起考究的。”何梅說。

        何梅回憶,當(dāng)時(shí)想拜師的人不少,老師對她并不看好。“我說我喜歡這個(gè)頭飾,老師就讓我上手試著做做。”一根根富有彈性的捻絲在老師手中千變?nèi)f化,何梅有樣學(xué)樣,竟然三四次就能編出一個(gè)基礎(chǔ)的圖案。“可能老師覺得我還算可塑之材,就同意收我為徒。”拜師名門,何梅從業(yè)余愛好開始逐漸入行。

        工藝繁復(fù)的“指尖藝術(shù)”

        外行看熱鬧,內(nèi)行看門道,絹人里處處是學(xué)問。

        “傳統(tǒng)北京絹人的制作有十道大工序,包括雕塑頭模、糊頭畫頭、梳頭、發(fā)式、制手、制作服裝、彩畫等等,各道工序里還有很多小工序。”小心翼翼揭開保護(hù)罩,何梅輕指仕女絹人的臉部,記者這才看出個(gè)中玄機(jī),“傳統(tǒng)絹人從頭到腳都是用紗絹來制作,所以你看,臉和衣服都是畫出來的。”

        何梅介紹,做好石膏頭模后,外面要包上3層紡織品,然后用毛筆畫上眉眼、腮紅等,溫潤的質(zhì)感和柔和的筆觸是絹人“芙蓉如面柳如眉”的關(guān)鍵。絹人衣裝采用“賽繡”之法,即把清漆調(diào)金粉成膏狀,卷到玻璃紙中捏著畫,待自然陰干后,遠(yuǎn)看似繡,實(shí)則為畫,立體而不顯厚重。

        手部和體型的制作也是難點(diǎn)。鉛絲作手骨,鐵絲作脊柱和四肢,軀干部分還需要先用紙巾包裹骨架,再以棉花、針織品等完成外層包裝,步驟缺一不可。尤其是制作纖細(xì)的手指,真可謂是“指尖上的藝術(shù)”。

        “我最喜歡的是編花,就是做頭飾。”何梅順手拿起工作臺(tái)上的捻絲,三股并作一股,幾分鐘就編出鳳凰羽翼的樣式。這道第一次接觸絹人時(shí)懵懂上手的工序,如今已成為何梅的拿手絕活。

        嚴(yán)謹(jǐn)復(fù)雜的工藝之外,何梅始終牢記老師的叮囑,那就是對作品內(nèi)涵的領(lǐng)悟。“手工活難,但更難的是對人物原型甚至人物背后故事和精神的充分了解。”齊聰穎告訴何梅,創(chuàng)作絹人必須符合歷史背景、人物地位、故事情節(jié),圖案配色、發(fā)型發(fā)飾等樣樣都要有所依據(jù),否則就要鬧笑話。

        大膽改革創(chuàng)新中傳承

        對于學(xué)藝時(shí)的艱辛,何梅所言甚少,但多年下來,當(dāng)初的同門只有兩位堅(jiān)持至今,其中苦辣可見一斑。

        “學(xué)得越深我越感慨,它的工藝這么好,但是很多人不知道,年輕人也不愿意學(xué),因?yàn)椴缓觅u。”何梅舉例說,一個(gè)最簡單的傳統(tǒng)絹人也要熟練工制作一周多,復(fù)雜的花上一個(gè)月也很正常。由于制作周期太長,價(jià)格相對高昂,大多數(shù)消費(fèi)者難以接受。

        在總結(jié)北京絹人技藝的基礎(chǔ)上,何梅大膽改革,將一部分工藝復(fù)雜、耗時(shí)費(fèi)力的步驟進(jìn)行現(xiàn)代工藝的改進(jìn),但依然保留絹人的韻味。例如,絹人的四肢由原來的紗絹縫制改為樹脂材料,關(guān)節(jié)還可以活動(dòng);衣裝圖案的繪制也從賽繡改為壓花,可以電腦繪制,圖案更加精細(xì)。絹人的身高縮小到12厘米左右,看起來更加憨萌可愛。捻絲編花、盤發(fā)等手工工序則予以保留。

        從幾十元到上萬元,何梅用不同材料和工藝將絹人區(qū)分出多個(gè)檔位,讓普通消費(fèi)者和收藏愛好者都能找到心儀的人偶。“要把市場做起來,這樣才能吸引更多的年輕人喜歡絹人甚至加入這個(gè)行業(yè)。”何梅說,她從不給團(tuán)隊(duì)的90后設(shè)計(jì)師設(shè)定條條框框,而是鼓勵(lì)他們將當(dāng)代審美融入傳統(tǒng)絹人。例如,今年新開發(fā)的“十二生肖”系列,設(shè)計(jì)師嘗試將傳統(tǒng)發(fā)絲改為絨毛材質(zhì),孩童形象顯得更為呆萌,1000余個(gè)絹人很快就被訂購一空。

        “美國有芭比娃娃,日本有人形娃娃,咱們中國其實(shí)也有自己的玩偶——北京絹人。”何梅希望,這樣的“中國娃娃”不再只是送給外國友人的伴手禮,而是能成為孩子們的童年記憶和年輕人書桌上的“小確幸”。

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