鄉(xiāng)村老齡社群，貢獻鄉(xiāng)村振興文旅高質(zhì)量發(fā)展

自黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來，黨中央、國務院又先后出臺了《關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》和《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018~2022)》，對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進行了全面部署。2021年4月又出臺了《鄉(xiāng)村振興促進法》，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的相關政策奠定了法律基礎。鄉(xiāng)村旅游通過提高農(nóng)民收入、轉型農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結構、優(yōu)化農(nóng)村生態(tài)環(huán)境等，有力服務新時代國家發(fā)展戰(zhàn)略，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的“新引擎”。

在新型城鎮(zhèn)化的推進下，我國鄉(xiāng)村人口結構空心化和老齡化趨勢明顯。第七次人口普查數(shù)據(jù)顯示，鄉(xiāng)村地區(qū)60歲、65歲及以上老人的比重分別是23.81%、17.72%，比城鎮(zhèn)分別高出7.99%、6.61%。與2010年相比，鄉(xiāng)村地區(qū)60歲以上老年人口占比上升約8%，城鄉(xiāng)60歲以上老年人口差距上升4.8%。城鄉(xiāng)老齡化差距正在不斷拉大，鄉(xiāng)村老齡化程度更高、更嚴重。有預測稱，到2028年，我國鄉(xiāng)村老年人口比重將突破30%，提前進入深度老齡化階段。

一直以來，老年群體常被視為鄉(xiāng)村中的弱勢群體，因此成為國家和社會的重點關注扶持對象。然而，老年群體在鄉(xiāng)村振興中的積極作用卻鮮被提及，如他們在傳承鄉(xiāng)村文化、見證鄉(xiāng)村歷史、維系城鄉(xiāng)代際關系中都扮演著不可或缺的角色。

文化傳承，豐富文旅內(nèi)容

文化是鄉(xiāng)村振興的“魂”，文化傳承保護和開發(fā)利用對于落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略具有積極且重要的作用。長期生活在鄉(xiāng)村環(huán)境中的老年人，最熟悉鄉(xiāng)村地道傳統(tǒng)技藝、禮儀和風俗人情，成為鄉(xiāng)村文化，特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承者、傳播者，是鄉(xiāng)村文旅發(fā)展的關鍵一環(huán)。目前大多數(shù)國家級非遺代表性傳承人在70歲以上，非遺傳承人以其特有的文化積淀和技藝，用鮮活的表現(xiàn)形式向游客展示傳統(tǒng)文脈、弘揚民族文化，成為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新動能。

如今，在文旅融合政策的推動下，“以文促旅，以旅興文”已經(jīng)成為重要的指導思想和發(fā)展路徑，如何創(chuàng)新文旅形式、豐富文旅內(nèi)涵也成為業(yè)界的關注焦點。十九大報告明確提出，要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。如何把“創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”落到實處，關鍵是靠人。首先，要密切關注和滿足鄉(xiāng)村老年群體的生產(chǎn)和生活需求，并激發(fā)老年群體參加文化保護與傳承工作的熱情。其次，要大力發(fā)展鄉(xiāng)村職業(yè)教育和文化培訓基地，避免特色手藝傳承后繼乏人的窘境。最后，利用新媒體、新技術、新營銷的手段，把傳統(tǒng)文化與數(shù)字化潮流相結合，增加鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新力、影響力和傳播力，塑造傳統(tǒng)文化的時代價值。

老齡社區(qū)，溫暖鄉(xiāng)村治理

留守在鄉(xiāng)村中的老年人不僅是鄉(xiāng)村歷史記憶的刻畫者，也是鄉(xiāng)村振興發(fā)展的見證者。然而，鄉(xiāng)村地區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生設施、養(yǎng)老服務等難以滿足鄉(xiāng)村地區(qū)快速老齡化的需要，這導致鄉(xiāng)村地區(qū)養(yǎng)老問題突出。2021年11月中共中央、國務院發(fā)布了《關于加強新時代老齡工作的意見》，其中首次部署建立基本養(yǎng)老服務清單制度，也是推進實現(xiàn)“2035年全體老年人享有基本養(yǎng)老服務”目標的重要舉措。探索鄉(xiāng)村新養(yǎng)老模式、彌合城鄉(xiāng)養(yǎng)老服務差異是實現(xiàn)共同富裕的必經(jīng)之路。

低齡、健康的老年人也是鄉(xiāng)村社區(qū)寶貴的財富。首先，可以調(diào)動有能力的老年人參加村務監(jiān)督委員會和調(diào)解組織，充分發(fā)揮老年群體在鄉(xiāng)村治理中的作用。相對來說，老年人有更多的時間且更熱心于公共事務與活動。此外，可以發(fā)展有志貢獻一己之力的老年社群參與鄉(xiāng)村公益，為其提供部分有償和公益崗位，充分調(diào)動其積極性;也可以通過建設鄉(xiāng)村小規(guī)模互助養(yǎng)老中心或老年人協(xié)會，為不能自理的老年人提供基本生活服務，如日間照料、送餐等。

凝聚代際合力，貢獻鄉(xiāng)村振興

鄉(xiāng)村社會是一個以血緣地緣為紐帶而形成的社會單元，老年群體作為家庭、家族和地域社會網(wǎng)絡中的重要紐帶，維系和鞏固著鄉(xiāng)村基層社會網(wǎng)絡。堅守在鄉(xiāng)村的老人，他們的生命歷程伴隨著鄉(xiāng)村的變遷而改變，早已與鄉(xiāng)村融為一體，由此成為鄉(xiāng)村最堅定的守望者和建設者。正是老人們的堅守，使得日漸式微的鄉(xiāng)村成為眾多游子寄托鄉(xiāng)愁的精神家園。所謂“父母在，家就在”，鄉(xiāng)村的老年群體建構了鄉(xiāng)土文化與外界環(huán)境的情感橋梁，同時，也吸引著部分有能力、有擔當、有情懷的年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，振興鄉(xiāng)村。

為維系鄉(xiāng)村固有的血緣紐帶，首先應鼓勵晚輩通過文化反哺和數(shù)字反哺方法，減少代際差異和數(shù)字鴻溝，增強家庭代際關系黏合力，實現(xiàn)家庭關系的聯(lián)動與平衡。此外，鼓勵農(nóng)二代、三代返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，在傳承中致富，既能筑牢贍養(yǎng)父母的經(jīng)濟基礎，又能保障照料陪伴父母的時間，從而有助于滿足農(nóng)村老年人的生活和精神需求。

在《共創(chuàng)態(tài)》視野中，“人與人之間關系的動態(tài)演化，并由此形成新的文化要素”，加之，“服務需求和供給也不拘泥于傳統(tǒng)角色，在很大程度上推動政府治理實現(xiàn)了與公眾群眾之間的共同創(chuàng)造關系與過程”。這樣，鄉(xiāng)村老齡社群現(xiàn)狀與鄉(xiāng)村振興文旅高質(zhì)量發(fā)展目標之間，也實現(xiàn)了互洽的共創(chuàng)關系。

標簽： 鄉(xiāng)村，高質(zhì)量，發(fā)展