抵制不文明婚鬧行為

一段時間以來，惡俗婚鬧事件時有發生，令當事人苦不堪言。近日，#山東鄒平打擊惡俗婚鬧#登上熱搜，不少網友拍手叫好：婚鬧無底線，該管管了!

但與此同時，也有人表示，婚禮上都是熟人，礙于人情世故也不可能報警，此舉未免形同虛設。備受爭議的婚鬧能否被一紙禁令禁掉?治理婚鬧，該從哪里入手?

強吻新娘伴娘、把新郎綁樹上……

網友：婚鬧早該治理了!

近日，山東省鄒平市文明辦、鄒平市婦聯、鄒平市公安局、鄒平市民政局聯合發布關于打擊惡俗婚鬧的公告，公告表示，嚴禁在婚慶活動中實施“強行親吻、摟抱或采取其他方式侮辱、猥褻新娘、伴娘”等低俗、惡俗婚鬧行為。違者由公安機關視情節依法予以治安處罰，構成犯罪的追究刑事責任。

此規發布后，不少網友叫好：婚鬧無底線，該管管了!

婚禮是喜慶且有儀式感的時刻，親朋好友相聚一堂祝福新人，本是喜事。但近年來，新郎被扔雞蛋、潑墨汁、用竹條抽打;伴娘被襲胸猥褻;新娘被無下限“開玩笑”……婚禮上不斷被曝光的低俗玩笑讓不少人感嘆：婚鬧越來越像胡鬧。

提起婚鬧，老家在湖北的鐘先生說，老家農村一些地區的所謂“婚鬧習俗”甚至可以用“下流”“不堪”來形容。

“比如接親當天，讓公公頭戴尖帽，用板車拉兒媳婦，兒媳婦拿趕驢的鞭子趕公公拉車，公公臉上還要抹鍋底灰，暗示‘扒灰’，開公公和兒媳婦的玩笑。”鐘先生說，除了起哄者，當事人一家都很尷尬。

資料圖：中新社記者 湯彥俊 攝

事實上，抵制不文明婚鬧行為多地都曾發文倡議。

早在2016年10月，云南大理就曾發布關于進一步整治不文明鬧婚行為的通知，其中包括，禁止出現庸俗下流的歌舞表演、搞笑鬧劇以及裸露身體、著猥褻性奇裝異服、扔雞蛋等內容。

此后，江蘇鹽城市、山東省莘縣等多地也都提出相關倡議。

其中，江蘇鹽城市文明辦聯合相關部門共同發出《文明婚禮、抵制低俗》倡議書，新婚夫婦領取結婚證時，將簽訂《“倡導文明婚禮、抵制陳規陋習”承諾書》。

山東省莘縣七部門發布的通知中指出，禁止在城區道路、廣場等公共場所進行諸如用膠帶把新郎綁在樹上或者電線桿上，澆啤酒、倒醬油、砸雞蛋，以及扮演種種不雅角色，做搞怪動作等婚鬧行為。

2020年5月，民政部《關于開展婚俗改革試點工作的指導意見》，強調開展對天價彩禮、低俗婚鬧等不正之風的整治，推進社會風氣好轉。

對于不文明婚鬧行為，山東莘縣、云南大理等地方都規定了懲治措施。

比如，云南大理明確，對違反規定且不服從現場工作人員勸阻，仍堅持不文明鬧婚產生惡劣影響的，由公安、交警、城管3個執法部門嚴格按照《中華人民共和國治安管理處罰法》等相關規定，視其情節追究相關責任人的法律責任。

礙于情分不便報警，禁止低俗婚鬧是否可行?

律師：玩笑有底線，法律并非不管私事

盡管人們對惡俗的婚鬧深惡痛絕，但在不少人看來，結婚畢竟是私事、喜事，考慮到人情世故，即使發生了比較惡劣的婚鬧行為，也會避免走法律途徑。

現實中，這樣的觀點并不在少數。從目前已有的惡俗婚鬧事件來看，打擊婚鬧也很難逃脫“私事”的固有觀念。

“結婚是私事，但法律并非不管私事。”上海普世萬聯律師事務所律師李璇告訴中新網，婚禮本身也是在公共場所舉辦，具有非常明顯的社會屬性，已經超出“私事”的范疇。

根據我國《民法典》第8條規定，民事主體從事民事活動，不得違反法律，不得違背公序良俗。

誠然，在中國社會，鬧婚禮具有一些習俗屬性，但惡俗的婚鬧現象絕不能用習俗或者玩笑去解釋。任何“熱鬧”應當有“度”，而“度”的底線，就是公序良俗，就是道德法律。

在李璇看來，婚鬧惡俗與否，關鍵看是否違背新郎、新娘或其他參與者的個人意愿。“若違背了意愿，強行觸碰身體，限制人身自由或有言語侮辱、性騷擾等行為，情節輕微的可能構成民事侵權行為;違反治安處罰法的，可能會被處以行政處罰;情節嚴重或有其他涉及刑事法律相關規定的情形的，甚至可能構成犯罪。”

考慮到當事人會考慮人情世故，不愿主動報警，李璇表示，根據我國相關的治安管理及刑事法律規定，有關單位可以在發現違法行為時主動干預。

“即使婚禮參與者無人報警，也一樣可以由周邊群眾報警、民警主動干預等形式，啟動相應的追責程序。”李璇說，山東鄒平規定打擊惡俗婚鬧，旨在倡導文明婚禮，抵制惡俗婚鬧行為，并對較為典型的惡俗婚鬧行為予以禁止，通過警示法律后果的方式，來教育、引導群眾，具有積極意義。

標簽： 婚鬧 胡鬧 治理 底線